Gesù e il regno di Dio
Nel cominciare ad analizzare la realtà di Gesù di Nazareth la prima cosa che salta agli occhi è che Gesù non ha fatto di se stesso il centro della sua predicazione e della sua missione. Gesù viveva e lavorava con la coscienza di essere uno che viene da qualcosa e tende a qualcosa di diverso da se stesso. È quello che si potrebbe già presupporre in base alla fede, quando si accetti che Gesù fu veramente un essere umano ed esercitò correttamente la propria creaturalità, ma e soprattutto, quanto appare in maniera incontrovertibile dai vangeli. La vita di Gesù è stata una vita de-centrata e incentrata su qualcosa di diverso da sé. Nei vangeli questo dato centrale della vita di Gesù viene espresso con due termini: "regno di Dio" e "Padre" (Jon Sobrino, Gesù Cristo liberatore, Cittadella Editrice, Assisi 1995, pag. 119)
Nel cominciare ad analizzare la realtà di Gesù di Nazareth la prima cosa che salta agli occhi è che Gesù non ha fatto di se stesso il centro della sua predicazione e della sua missione. Gesù viveva e lavorava con la coscienza di essere uno che viene da qualcosa e tende a qualcosa di diverso da se stesso. È quello che si potrebbe già presupporre in base alla fede, quando si accetti che Gesù fu veramente un essere umano ed esercitò correttamente la propria creaturalità, ma e soprattutto, quanto appare in maniera incontrovertibile dai vangeli. La vita di Gesù è stata una vita de-centrata e incentrata su qualcosa di diverso da sé. Nei vangeli questo dato centrale della vita di Gesù viene espresso con due termini: "regno di Dio" e "Padre" (Jon Sobrino, Gesù Cristo liberatore, Cittadella Editrice, Assisi 1995, pag. 119)
