Un errore serio e grave che i cristiani commettono è quello di mettere Gesù al posto di Dio. Ciò avviene a scandalo di islamici ed ebrei e a confusione dei cristiani. Alcuni noncredenti si trovano a loro agio in questa situazione, e questa cristologia confusa serve loro per giustificare il rifiuto del cristianesimo e, talora, della religione stessa. Essi non possono accettare quella confusione e spiegano in questo modo il loro rifiuto totale alla fede.
Il Vangelo di Giovanni non commette un errore di questo genere. Il suo Gesù è un sacramento di Dio, allo stesso tempo Figlio e Parola, che è il pegno, umanamente personale dell'insondabile pozzo della divinità. Conoscere lui significa conoscere il Padre, ma uno non è l'altro sotto tutti gli aspetti. "Ho molte cose da dire e da giudicare sul conto vostro; ma colui che mi ha mandato è veritiero, e le cose che ho udito da lui, le dico al mondo" (v.26). Le parole di Gesù sono la Parola di Dio. Lui stesso è quella Parola. Essere davvero suoi discepoli significa dimorare in quella Parola (v.31).
Gerard Sloyan. Giovanni, Claudiana, pag. 141.
