Grande è la Torà, perché dà vita

     Grande è la Torà, perché dà vita, a quanti la mettono in pratica, sia in questo mondo sia nel mondo che viene. Come è detto: "(I precetti della Torà) sono vita per chi li trova, e salute per tutto il suo corpo" (Pr 4, 22). E aggiunge: "Guarigione per il tuo ombelico, midollo per le tue ossa" (Pr 3, 8). E si dice pure: "Essa è un albero di vita per quanti vi si attengono. Chi si appoggia a essa è beato" (Pr 3, I8). E anche: "Saranno una ghirlanda graziosa sul tuo capo, e collane intorno alla tua gola" (Pr ,9). E similmente: "Porrà sul tuo capo una ghirlanda graziosa, ti cingerà con un diadema di gloria" (Pr 4,9). E aggiunge: "Lunghezza di giorni alla sua destra, alla sua sinistra ricchezza e gloria" (Pr 3, 16). E ancora: "Perché ti aggiungeranno lunghi giorni, anni di vita e pace" (Pr 3, 2).

     Gande è la Torà, perché dà vita. Dice Rabbi Jehudà, figlio di Rabbi Chijjà (b 'Eruvin 54a): Osserva come il modo di agire del Santo – sia benedetto – è diverso da quello della carne e del sangue. La carne e il sangue: se uno dà a un altro una medicina, questa gli farà bene per una cosa, ma gli farà male per un'altra. Invece il Santo - sia benedetto - ha dato a Israele la Torà, che è vita per tutto il corpo, come sta scritto: "E salute per tutto il suo corpo" ... Infatti, quando si dice vita, si intende anche guarigione, come sta scritto: "Guariscimi e rendimi la vita" (Is 38,I6) (Nachmias).

Detti di Rabbini, Ed. Qiqajon, pag. 213