"Dio è sempre diverso dalle ricostruzioni fatte dall'uomo...Il Nuovo Testamento non si differenzia in questo dal Vecchio; anche se si potesse far risalire direttamente a Cristo la sua formulazione, le riserve avanzate sinora non perderebbero il loro peso, poiché anche Gesù, in quanto profeta, è un uomo del tempo, comprende, annunzia i segreti di Dio, i misteri del Padre, la propria realtà, il piano salvifico con i sussidi culturali, filosofici e teologici del momento storico e dell'ambiente in cui vive; quindi in maniera sempre locale, determinata, finita.
Ogni testimone non può rinunciare alla sua personalità, quindi alla propria soggettività e parzialità".
(Ortensio Da Spinetoli, Chiesa delle origini chiesa del futuro, Borla, pag.31).
