Chi chiude il cielo?
Talune chiese cristiane, quando ribadiscono certe presunte regole morali sugli omosessuali, sui separati/e - divorziati/e, sul celibato obbligatorio dei preti, sul ruolo "inferiore" della donna nel ministero non corrono il rischio di chiudere il cielo su tanti fratelli e sorelle? E' sempre molto pericoloso, anzi funesto, predicare come "Voce di Dio", come "Voce dal cielo" ciò che è farina del nostro sacco, ciò che è una legge ecclesiastica, una tradizione umana, una convenzione societaria che può essere frutto di una determinata cultura o incultura, di interessi di parte o di pregiudizi. Mi viene in mente un'altra severa immagine biblica. Non potrebbe in questi casi riferirsi proprio a noi cristiani ciò che Matteo, in una pagina di polemica rovente e caricaturale, dirige verso i maestri della legge e i farisei? "Voi chiudete agli uomini la porta del regno di Dio: non entrate voi e non lasciate entrare quelli che vorrebbero entrare" (Mt. 23, 13).
Franco Barbero, 2001
Talune chiese cristiane, quando ribadiscono certe presunte regole morali sugli omosessuali, sui separati/e - divorziati/e, sul celibato obbligatorio dei preti, sul ruolo "inferiore" della donna nel ministero non corrono il rischio di chiudere il cielo su tanti fratelli e sorelle? E' sempre molto pericoloso, anzi funesto, predicare come "Voce di Dio", come "Voce dal cielo" ciò che è farina del nostro sacco, ciò che è una legge ecclesiastica, una tradizione umana, una convenzione societaria che può essere frutto di una determinata cultura o incultura, di interessi di parte o di pregiudizi. Mi viene in mente un'altra severa immagine biblica. Non potrebbe in questi casi riferirsi proprio a noi cristiani ciò che Matteo, in una pagina di polemica rovente e caricaturale, dirige verso i maestri della legge e i farisei? "Voi chiudete agli uomini la porta del regno di Dio: non entrate voi e non lasciate entrare quelli che vorrebbero entrare" (Mt. 23, 13).
Franco Barbero, 2001
